一段時間以來，個別地方搞破壞性“建設”，不顧實際情況大規(guī)模遷移砍伐城市樹木；一些地方農(nóng)村改廁浮皮潦草、浮光掠影，造成大量廁所存在嚴重問題；一些地方管道陳舊失修，造成安全事故……亂決策亂作為的根子在于沒悟透以人民為中心的發(fā)展思想，不敬畏歷史、敬畏文化、敬畏生態(tài)，不慎重決策、慎重用權。

　　 如何深刻認識敬畏歷史、敬畏文化、敬畏生態(tài)的內(nèi)涵和要求？進入新發(fā)展階段，領導干部如何做到敬畏歷史、敬畏文化、敬畏生態(tài)？記者采訪了上海市委黨校馬克思主義學院副院長、教授陳方劉。

       古語說“畏則不敢肆而德以成，無畏則從其所欲而及于禍。”如何理解強調(diào)“敬畏歷史、敬畏文化、敬畏生態(tài)”的重要意義？

　　 思想是行動的先導。黨員領導干部只有心存敬畏，嚴以律己，謹言慎行，權力才不會用偏，行為才不會越界。“敬畏歷史、敬畏文化、敬畏生態(tài)”是從領導干部要“堅持正確政績觀”的角度提出來，落腳點在于“慎重決策、慎重用權”，實質上說的是權力觀的問題。領導干部是權力的具體執(zhí)行者，做到為民用權，首先要深刻認識“江山就是人民、人民就是江山”的深刻內(nèi)涵。

　　 黨員領導干部只有心存敬畏、手握戒尺，才能更好地行使權力，確保權力為人民服務，無愧于黨和人民的重托。我們共產(chǎn)黨人為的是大公、守的是大義、求的是大我，更要正心明道、懷德自重，始終把黨和人民放在心中最高位置，做一個一心為公、一身正氣、一塵不染的人。

        “敬畏”的具體內(nèi)涵是什么？“敬畏”與我們常說的“怕”有什么區(qū)別和聯(lián)系？

　　 敬畏與怕不同，怕是發(fā)自內(nèi)心的一種恐懼，而敬畏是一種深刻理解、高度贊同后的發(fā)自內(nèi)心的認同和堅守，因敬而畏，由敬到畏，畏然后敬，是敬與畏的統(tǒng)一。

　　中國共產(chǎn)黨人講的“心存敬畏”不是“坐談心性”，而是強調(diào)在實踐中去體現(xiàn)，把“敬畏”用于黨性修養(yǎng)，強調(diào)在唯物史觀基礎上，通過實踐進行修養(yǎng)。敬畏源于信仰、基于懼怕、倒逼自律。敬畏歷史、敬畏文化、敬畏生態(tài)強調(diào)必須落腳于“慎重決策、慎重用權”。

       俗話說無知無畏，“敬畏歷史、敬畏文化、敬畏生態(tài)”與學習知識之間的關系如何？

　　 領導干部是黨的事業(yè)的中堅力量，抓好領導干部的學習，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗。對于領導干部而言，學習不僅僅是個人愛好，更是必須擔負起的責任。領導干部不愛學習，注定無法走遠。中央經(jīng)濟工作會議在強調(diào)“敬畏歷史、敬畏文化、敬畏生態(tài)”的同時也強調(diào)，“領導干部要加強經(jīng)濟學知識、科技知識學習”。

　　做到敬畏歷史、敬畏文化、敬畏生態(tài)，慎重決策、慎重用權，要在充分學習的基礎上，綜合考慮政治和經(jīng)濟、現(xiàn)實和歷史、物質和文化、發(fā)展和民生、資源和生態(tài)、國內(nèi)和國際等多方面因素，加強調(diào)查研究，堅決防止簡單化、亂作為，堅決反對不擔當、不作為。

       在新發(fā)展階段，強調(diào)“敬畏歷史、敬畏文化、敬畏生態(tài)”的現(xiàn)實意義有哪些？領導干部如何做到“敬畏歷史、敬畏文化、敬畏生態(tài)”？

　　明年將召開黨的二十大，這是黨和國家政治生活中的一件大事，必須保持平穩(wěn)健康的經(jīng)濟環(huán)境、國泰民安的社會環(huán)境、風清氣正的政治環(huán)境。敬畏歷史、敬畏文化、敬畏生態(tài)最終要落實到行動上，體現(xiàn)到貫徹落實黨的路線方針政策的實際行動上，體現(xiàn)到推動高質量發(fā)展的實際行動上，體現(xiàn)到為黨分憂、為國盡責、為民奉獻的實際行動上。